من اغتسل بنية النظافة هل يكفي عن الوضوء

فهد2 · 06-12-2011, 11:01 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

كما وعدتكم بطرح المقطع الخاص بهذه الجزئيه حيث دار حولها

نقاش طويل والفيصل فيه المقطيعين المرفقين

وهذه هي فتوى للعلامه بن باز رحمه الله

يقول لايجزء الوضوء

الا اذا نوى النظافه مع الوضوء

وهذي هي فتوى للعلامه بن عثيمين رحمه الله

من ما سمعته من الشيخين ان الاغتسال بنية النظافه لايجزء عن الوضوء

والله اعلم

ودمتم في طاعة الرحمن

الصارم · 08-12-2011, 10:55 AM

يعطيك العافيه يا ابا مهند
عبدالرحمن بن سليمان قال ان الشيخ عبدالعزيز قال انه قال بصحت الوضوء اذا اغتسال لتنظف ونوى الوضوء
ولم يشترط الترتيب وهذا صحيح وواضح من المقطع الصوتي

لذا فتوى ابو عبداللاله مردوده لان الفتوى التى احضرها ابو عبداللاله مكتوبه وهذه بصوت الشيخ رحمه الله
اما الشيخ ابن عثيمين رحمة الله فلم يجب على مسئلتنا
ولعل هذه الفتوى تصل للجميع
ومشكور ابا مهند

ابو رياض · 15-12-2011, 12:14 AM

قال المقدم إذا اغتسل المسلم بنية النظافة فهل تكفي عن الوضوء

قال الشيخ رحمه الله تعالى الوضوء لابد منه

(فإذا أطلق الوضوء فلابد من الترتيب لأنه لا يعد أنه متوضئ حتى يرتب )

فقال المقدم والنية

قال الشيخ لابد من النية شرط من الشروط أما إذا نوى النظافة لا يتم الوضوء

(أي انه لو توضأ لتبرد وليس نيته العبادة ثم اغتسل للتنظف فلا يعد انه متوضئ لأنه لم ينوى بوضوئه العبادة)

قال الشيخ أما إذا نوى النظافة مع الوضوء جميعا لا بأس

قال الشيخ رحمه الله مع الوضوء (والوضوء معروف أنه لابد من الترتيب لأن الترتيب شرط من شروط الوضوء فلا يعد الشخص أنه متوضئ حتى يتوضوء بالماء مرتبا فلم يقل الشيخ اذا نوى النظافة مع الطهارة بل قال مع الوضوء فكلام الشيخ رحمه الله واضح جدا المشكلة في فهم مراد الشيخ)

(فقط الذي يجوز غسل الجنابة يكفي عن الوضوء لان غسل الجنابة طهارة من الحدث الأكبر والوضوء طهارة من الحدث الأصغر فيدخل طهارة الحدث الأصغر في طهارة الحدث الأكبر قال الشيخ محمد بن عثيمين لابد من المضمضة الاستنشاق )

ملاحظة : الي بين الاقواس هو توضيحي لمراد الشيخ رحمه الله

فهد2 · 15-12-2011, 01:24 AM

بعد نقاش مع الخال ابو عبدالله

حول الفتوى المرفقه للشيخ بن باز رحمه الله في الاعلى

حيث ذكرت له ان الفتوى لم يذكر فيها ترتيب وما فهمت من فتوى الشيخ

المرفقه ان المقصد انه يجوز مع الترتيب مع انه لم يذكره وهذا
مافهمته من الفتوى

وبعد رد الصارم
وبعد رد ابو رياض

احب أن او ضح اني بحثت فوجدت في موقع الشيخ بن باز رحمه الله هذه الفتوى

وهي اجابة على سائل في برنامج نور على الدرب

اعتقد انها واضحه وكافيه وشافيه وموضحه لكل شيئ

وقاطعه للناقش نهائيا

ارفق لكم السؤال والفتوى

السؤال

إنني أعمل في مزرعة، وإذا ما صادف أن اغتسلت في بركة المكينة، أو اغتسلت في الدش، هل يجزئ ذلكم عن الوضوء؟

الجواب

إذا رتبت لما غمست في الماء رتبت أخرجت وجهك ناوياًَ بذلك الوضوء، ثم أخرجت ذراعك الأيمن ثم الأيسر ناوياً الوضوء، ثم أخرجت رأسك ناوياً الوضوء، ثم أخرجت رجليك ناوياً الوضوء فأنت على نيتك، بالترتيب، وإلا فإنه لا يجزئك، إلا إذا كان عن جنابة، غسل الجنابة ونويت غسل الحدثين نويت غسل الجنابة ونويت الوضوء بهذا الغسل أجزأ على الصحيح، دخل الأصغر تحت الأكبر. - أما إذا كانت للتبرد أو للنظافة؟ ج/ لا بد أن يرتب، رأسه أولاً بنية الوضوء، ثم يديه بنية الوضوء، ثم رأسه بنية الوضوء، ثم رجليه بنية الوضوء.

وهذا التسجيل الصوتي لمن اراد تحميله وسماع الفتوى بلسان الشيخ رحمه الله

تفضلوا

وهذا رابط الموقع الذي فيه الفتوى

http://www.binbaz.org.sa/mat/20632

ودمتم في طاعة الرحمن

أبومشاري · 21-12-2011, 11:00 AM

جزاك الله خير

06-12-2011, 11:01 PM	#1 (permalink)
فهد2 مشرف على المجالس الرجالية تاريخ التسجيل: Nov 2008 الدولة: في بيتنا المشاركات: 1,360 ذكـــر مزاجي My MMS My SMS بسم الله الرحمن الرحيم	من اغتسل بنية النظافة هل يكفي عن الوضوء بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين كما وعدتكم بطرح المقطع الخاص بهذه الجزئيه حيث دار حولها نقاش طويل والفيصل فيه المقطيعين المرفقين وهذه هي فتوى للعلامه بن باز رحمه الله يقول لايجزء الوضوء الا اذا نوى النظافه مع الوضوء وهذي هي فتوى للعلامه بن عثيمين رحمه الله من ما سمعته من الشيخين ان الاغتسال بنية النظافه لايجزء عن الوضوء والله اعلم ودمتم في طاعة الرحمن __________________ شكرا Anas على التوقيع التعديل الأخير تم بواسطة فهد2 ; 07-12-2011 الساعة 11:01 AM

08-12-2011, 10:55 AM	#2 (permalink)
الصارم عضو لجنة تاريخ التسجيل: Nov 2008 المشاركات: 451 ذكـــر	يعطيك العافيه يا ابا مهند عبدالرحمن بن سليمان قال ان الشيخ عبدالعزيز قال انه قال بصحت الوضوء اذا اغتسال لتنظف ونوى الوضوء ولم يشترط الترتيب وهذا صحيح وواضح من المقطع الصوتي لذا فتوى ابو عبداللاله مردوده لان الفتوى التى احضرها ابو عبداللاله مكتوبه وهذه بصوت الشيخ رحمه الله اما الشيخ ابن عثيمين رحمة الله فلم يجب على مسئلتنا ولعل هذه الفتوى تصل للجميع ومشكور ابا مهند __________________ انا الصارم جعلك سالم

15-12-2011, 01:24 AM	#4 (permalink)
فهد2 مشرف على المجالس الرجالية تاريخ التسجيل: Nov 2008 الدولة: في بيتنا المشاركات: 1,360 ذكـــر مزاجي My MMS My SMS بسم الله الرحمن الرحيم	بعد نقاش مع الخال ابو عبدالله حول الفتوى المرفقه للشيخ بن باز رحمه الله في الاعلى حيث ذكرت له ان الفتوى لم يذكر فيها ترتيب وما فهمت من فتوى الشيخ المرفقه ان المقصد انه يجوز مع الترتيب مع انه لم يذكره وهذا مافهمته من الفتوى وبعد رد الصارم وبعد رد ابو رياض احب أن او ضح اني بحثت فوجدت في موقع الشيخ بن باز رحمه الله هذه الفتوى وهي اجابة على سائل في برنامج نور على الدرب اعتقد انها واضحه وكافيه وشافيه وموضحه لكل شيئ وقاطعه للناقش نهائيا ارفق لكم السؤال والفتوى السؤال إنني أعمل في مزرعة، وإذا ما صادف أن اغتسلت في بركة المكينة، أو اغتسلت في الدش، هل يجزئ ذلكم عن الوضوء؟ الجواب إذا رتبت لما غمست في الماء رتبت أخرجت وجهك ناوياًَ بذلك الوضوء، ثم أخرجت ذراعك الأيمن ثم الأيسر ناوياً الوضوء، ثم أخرجت رأسك ناوياً الوضوء، ثم أخرجت رجليك ناوياً الوضوء فأنت على نيتك، بالترتيب، وإلا فإنه لا يجزئك، إلا إذا كان عن جنابة، غسل الجنابة ونويت غسل الحدثين نويت غسل الجنابة ونويت الوضوء بهذا الغسل أجزأ على الصحيح، دخل الأصغر تحت الأكبر. - أما إذا كانت للتبرد أو للنظافة؟ ج/ لا بد أن يرتب، رأسه أولاً بنية الوضوء، ثم يديه بنية الوضوء، ثم رأسه بنية الوضوء، ثم رجليه بنية الوضوء. وهذا التسجيل الصوتي لمن اراد تحميله وسماع الفتوى بلسان الشيخ رحمه الله تفضلوا وهذا رابط الموقع الذي فيه الفتوى http://www.binbaz.org.sa/mat/20632 ودمتم في طاعة الرحمن __________________ شكرا Anas على التوقيع التعديل الأخير تم بواسطة فهد2 ; 15-12-2011 الساعة 08:44 AM

21-12-2011, 11:00 AM	#5 (permalink)
أبومشاري الادارة تاريخ التسجيل: Dec 2008 الدولة: الخرج المشاركات: 366 ذكـــر مزاجي My MMS My SMS حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون	جزاك الله خير __________________ يوسف بن عبدالرحمن

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طريقة عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

15-12-2011, 12:14 AM	#3 (permalink)
ابو رياض عضو لجنة تاريخ التسجيل: Nov 2008 المشاركات: 268 ذكـــر مزاجي My SMS	قال المقدم إذا اغتسل المسلم بنية النظافة فهل تكفي عن الوضوء قال الشيخ رحمه الله تعالى الوضوء لابد منه (فإذا أطلق الوضوء فلابد من الترتيب لأنه لا يعد أنه متوضئ حتى يرتب ) فقال المقدم والنية قال الشيخ لابد من النية شرط من الشروط أما إذا نوى النظافة لا يتم الوضوء (أي انه لو توضأ لتبرد وليس نيته العبادة ثم اغتسل للتنظف فلا يعد انه متوضئ لأنه لم ينوى بوضوئه العبادة) قال الشيخ أما إذا نوى النظافة مع الوضوء جميعا لا بأس قال الشيخ رحمه الله مع الوضوء (والوضوء معروف أنه لابد من الترتيب لأن الترتيب شرط من شروط الوضوء فلا يعد الشخص أنه متوضئ حتى يتوضوء بالماء مرتبا فلم يقل الشيخ اذا نوى النظافة مع الطهارة بل قال مع الوضوء فكلام الشيخ رحمه الله واضح جدا المشكلة في فهم مراد الشيخ) (فقط الذي يجوز غسل الجنابة يكفي عن الوضوء لان غسل الجنابة طهارة من الحدث الأكبر والوضوء طهارة من الحدث الأصغر فيدخل طهارة الحدث الأصغر في طهارة الحدث الأكبر قال الشيخ محمد بن عثيمين لابد من المضمضة الاستنشاق ) ملاحظة : الي بين الاقواس هو توضيحي لمراد الشيخ رحمه الله

الإهداءات
إضافة إهداء